Paleologu: „Ddata Paștelui nu e o dogmă. Problema e diviziunea ortodoxiei"

Propunerea lansată de Teodor Baconschi și Adrian Papahagi ca ortodocșii să petreacă Paștele odată cu catolicii și protestanții este una bună crede Theodor Paleologu, fost ministru al Culturii. El spune că data Paștelui nu e o dogmă și că, de fapt, problema e diviziunea ortodoxiei. El își exprimă însă scepticismul în privința realizării propunerii lui Papahagi și Baconschi și spune că va mai dura până când acest lucru va fi posibil. Subiectul a fost dezbătut în cadrul emisiunii "În fața ta". "Data Paștelui nu e dogmă. În 325 a avut loc Conciliul de la Niceea și acolo s-a discutat problema cristologică a naturii lui Isus și data Paștelui. Atunci se sărbătorea Paștele după tradiții locale diferite. Acum e mai bine, că sunt doar două date diferite, atunci erau mai multe date, era un haos total. La Conciliu, la calcularea datei Paștelui, împăratul Constantin a intervenit și a decis ceea ce ținea de autoritatea lui de împărat. Calendarul, chestiunea sărbătoririi Paștelui, nu are legătură cu ortodoxia, care e definită prin conținutul dogmatic. Sunt două lucruri separate. E limpede că calendarul gregorian e mai precis din punct de vedere științific decât cel iulian. Am sărbătorit Paștele în anii '20 cu catolicii. Data crucificării se poate stabili foarte precis, pe baza calculului Paștelui din acea perioadă, cu o probabilitate foarte mare de a fi precis. Calendarul iulian e mai puțin precis. Din punct de vedere științific, e clar că nu e la fel de precis ca cel gregorian. Nu e ceva așa teribil. Problema e diviziunea ortodoxiei, de aceea ortodocșii români sărbătoresc Paștele cu ceilalți ortodocși. Dar, data Paștelui este rezultatul unui compromis cu celelalte biserici ortodoxe din care unele au rămas cu calendarul iulian – biserică rusă, sârbă, Patriarhatul de Ierusalim. Compromisul în privința Paștelui funcționează de peste 100 de ani. Adevărata problemă e legată de diviziunile profunde din lumea ortodoxă. Unitatea ortodoxiei e dată de dogmă, de comuniunea euharistică, dar din păcate bisericile ortodoxe sunt foarte divizate", a declarat Paleologu.